|
Con
la procesión del "Señor de la Agonía" y la "Virgen
Dolorosa" se recuerda el viernes de pasión. La imagen del Señor de la
Agonía muestra a Cristo Crucificado, quien acompañado de su madre camina
hacia el calvario.
Se
veneran en el Templo de la Magdalena conocida tradicionalmente como
"Uray Parroquia" y salen en procesión para recorrer las calles
aledañas acompañadas por una multitud de fieles, que entonan cánticos en
quechua y castellano.
El
templo fue construido en 1558 y se le consideró como parroquia de los
indios. Su fachada es de estilo barroco y en sus campanarios resaltan
sirenas esculpidas en bajo relieve.
|
Sábado
de Pasión
|
|
|
|
|
Del Templo de Pampa San
Agustín sale la procesión del "Señor de la Parra", llevando el
Señor un racimo de uvas entre sus dedos.
En anda es adornada con
sutiles trabajos de cera que representan, animales y frutas, donde los
fieles del barrio se organizan anualmente para tener una significativa
presencia en la Semana Santa.
El templo destaca por el
acabado artístico de su fachada tallada íntegramente en piedra y de estilo
barroco, a los lados de la puerta se aprecian columnas salomónicas
adornadas de racimos de uva.
|
Domingo
de Ramos
|
|
|
|
|
Este día es de fiesta
cristiana popular. La imagen del "Señor de Ramos", que permanece
en la Basílica Catedral durante todo el año, es trasladada el día anterior
al Monasterio de Santa Teresa para ser adornada por las religiosas. La
procesión se inicia a las 4:30 de la tarde y el Señor sale del Monasterio
de las Madres Carmelitas Descalzas en solemne recorrido, cabalgado sobre un
pollino blanco para dirigirse a la Plaza de Armas e ingresar a la Catedral,
rememorando la entrada triunfal de Jesús a la ciudad de Jerusalén.
La imagen, durante su
recorrido se halla rodeada por doce apóstoles con vestimenta judía y es
acompañada por una fervorosa multitud de fieles, que llevan consigo palmas
artísticamente trenzadas que se agitan permanentemente durante el recorrido
procesional, en medio de cánticos e himnos triunfales así como vivas al
Redentor.
El Templo Monasterio de
Santa Teresa fue fundada en 1703, con una portada de corte manierista y su
Retablo Mayor, es una de las más acabadas muestras de arte religioso de la
Escuela Ayacuchana, de estilo barroco. El Coro alto posee un enrejado
plateresco de magnífica talla en madera con incrustaciones de concha y
perla.
|
|
Lunes Santo
|
|
Del
templo de la Buena Muerte sale la imagen del "Señor del Huerto"
que simboliza la oración del Señor en el Huerto de Getsemaní. El trono es
arreglado y adornado con gran cantidad de
cirios y ramos de olivo.
El
templo de la Buena Muerte es de arquitectura modesta pero significativa y data
del año 1720. En el templo se venera el lienzo con la imagen de la Virgen del
Patrocinio, patrona del gremio de panaderos.
|
Martes
Santo
|
|
|
|
|
La imagen del "Señor
de la Sentencia" representa al Señor con las manos atadas y
presentando signos de haber sido torturado, rememorando la captura y
sentencia de Cristo. Durante la procesión penitencial se reza el Vía Crucis
entonando cánticos en castellano y quechua.
Esta procesión sale del
Templo de la Amargura. El templo tiene una sola nave y de acuerdo a una
inscripción que se lee en el dintel de la puerta, data de 1772 y en su
interior destaca el hermoso lienzo de "La Crucifixión, el Nazareno y
la Flagelación".
Miércoles Santo: |
|
Una de las ceremonias que lleva
consigo un profundo misticismo, con la participación de la imágenes de Jesús de
Nazareno (Patrón de Huamanga), la Virgen Dolorosa, San Juan y la Verónica. Las
imágenes recorren las calles en medio de alfombras de flores artísticamente
preparadas.
Aproximadamente a las 9:00
p.m., la imagen de Jesús de Nazareno ingresa a la Plaza Mayor y a los pocos
metros sale a su encuentro la Verónica que, inclinándose, procede
simbólicamente a limpiar el rostro de la sangre y sudor de Cristo, quedando
plasmado el rostro en el paño utilizado.
Las andas se inclinan como si
conversaran, quedando así por varios minutos, mientras se ofrece incienso y se
entonan cánticos en un ambiente de emoción y dramatismo.
Posteriormente, la Verónica se
dirige hacia San Juan para informarle de su encuentro con Jesús y ambos van en
busca de María con la noticia y finalmente, la Virgen ubica a su hijo y se
protagoniza "El Encuentro" a la altura de la casona del Marqués de
Mosobamba.
Las andas del Señor son
llevadas en hombros por la Hermandad de Cargadores ataviados con el uniforme de
los Caballeros de Jerusalén.
El Templo y Monumento de Santa
Clara datan de 1578 y fueron erigidos por gestión del Corregidor Don Antonio de
Oré, cuyas cuatro hijas ingresaron como monjas. En el interior del templo son
de admirar el artesonado mudejar del presbiterio así como el público de madera;
ambos tallados primorosamente.
Jueves
Santo
El Jueves Santo, es un día especial dedicado
en su integridad a la consagración de los Santos Óleos y Crisma, así como la
Institución del Sacerdocio y de la Eucaristía.
En la
Basílica Catedral a las 10:00 de la mañana se realiza la misa Crismal con
asistencia oficial. En esta celebración se consagran los Santo Óleos para la
administración de los Sacramentos y la consagración de los Sacerdotes. El clero
en pleno que asiste a la ceremonia, renueva sus promesas ante la autoridad de
la Iglesia, asumiendo su compromiso de fidelidad.
En
horas de la tarde se desarrolla la institución de la Eucaristía o la
celebración de la Última Cena en la Basílica Catedral y tiene lugar la
ceremonia del "Lavado de los pies" e impartición de la Comunión. La
misma ceremonia litúrgica de la Institución de la Eucaristía se realiza en los
templos parroquiales y capellanías a las 5:00 de la tarde, quedando luego expuesto
el Santísimo Sacramento.
Concluidas
las ceremonias anotadas, multitud de fieles inician la visita a los monumentos
eucarísticos preparados en los templos, rodeados de arreglos diversos. La
tradición recomienda a los fieles, visitar un mínimo de siete templos para
ganar indulgencias plenarias. La visita continúa en la madrugada del día
siguiente.
Viernes
Santo
La tarde del Viernes Santo presenta el drama
inmenso de la muerte de Cristo en el Calvario. La cruz erguida sobre el mundo
sigue en pie como signo de salvación y de esperanza.
En la
noche se congregan en el templo las autoridades civiles, militares, religiosas,
fieles y miembros de la Hermandad de Cargadores del Santo Sepulcro y la Virgen
Dolorosa, vestidos rigurosamente de negro y portando cirios encendidos para
acompañar dichas imágenes.
Sábado
Santo
Ceremonia Litúrgica de la Bendición del Fuego y
Cirio Pascual, Canto del Pregón Pascual; Lectura de la Historia de la
Salvación; Bendición de la Pila Bautismal y Renovación de las promesas del
Bautismo, Liturgia de la Eucaristía y Vigilia (Glorificación del Resucitado).
Luego
de días de reflexión y congoja, la población se dirige al Cerro Acuchimay, en
este lugar se lleva a cabo una feria tradicional, en la cual participan
comerciantes de ganado, artesanos, ventas de comida y desde luego no faltan las
bebidas, tanto de las refrescantes como de las otras.
Concluida
la feria, la población al retornar a la ciudad, culmina el día en medio de una
desbordante alegría, teniendo como escenario la Plaza Mayor, se llevan efecto
bailes al aire libre y la quema de fuegos artificiales, todo ello hasta altas
horas de la madrugada.
Domingo
de Resurrección
El domingo de Resurrección es el día en que
culminan las ceremonias de Semana Santa y la población espera la procesión
matutina con una verbena popular y quema de fuegos artificiales, en un ambiente
de fiesta con la presencia de bandas de músicos durante toda la noche.
Luego
de la Misa, sale la imagen de Jesús Resucitado en un anda de extraordinarias
proporciones y con cientos de cirios encendidos que contrastan con el amanecer
del nuevo día. Su aparición es recibida con aplausos, estallido de cohetes,
bombardas y encendido de un castillo de artísticas formas y colores.
La
procesión recorre todo el perímetro de la plaza mayor, a su paso además de los
juegos artificiales se quema retama (chamiza) que con su fulgor y crepitar
otorgan un ambiente de fiesta y regocijo. Esta procesión es la más
impresionante de Semana Santa, por su significado y la magnitud del enorme
trono cargado por aproximadamente 200 devotos.
Cuando
la imagen se encuentra ya por llegar a su templo, el nuevo mayordomo recibe la
bandera y la insignia para el siguiente año, en la esquina de la Universidad,
en una breve y significativa ceremonia con aplausos de los fieles.
Concluida
la procesión en el atrio de la Catedral se oficia una misa y luego la imagen
ingresa al templo entre cánticos y vítores. La Basílica Catedral de estilo
aproximadamente barroco fue concluida en 1672. Consta de 3 naves procesionales
y cuenta con retablos de gran monumentalidad, todos dorados con pan de oro, la portada
del Tabernáculo y su altar mayor muestran relucientes de plata.
El
templo de Santo Domingo fue fundado como convento en 1548 y sus campanas fueron
las primeras en saludar la victoria patriota en la Pampa de Ayacucho. Monumento
Nacional por su belleza arquitectónica, lo espacioso de su nave y la delicada
manufactura de su retablo mayor de estilo barroco, tallado en fina madera,
dorado en pan de oro y decoración profusa.
Fotos:
Derechos reservados.
Rincón literario de URPI para los que inspiran sus
acciones en la lectura.
Boletín virtual de los sábados.
|
No hay comentarios:
Publicar un comentario